В документах XVII века, хранящихся в государственном архиве Вологодской области, представляют значительный интерес сведения о строительстве зданий и стен Вологодского архиерейского дома, ремонте и украшении церквей и главной святыни Вологды – Софийского собора. Преосвященный архиепископ Симон с особым усердием и тщательностью занимался устройством храма Божия и много внимания уделял колоколам, которые должны были своим звоном соответствовать величию храма, созданного повелением царя Иоанна IV. Колокола отливались и местными мастерами колокольных дел, и заказывались «за морем». О заказе в Голландии колоколов для Софийской звонницы идет речь в публикуемых ниже документах. К сожалению, сведения о том, были ли доставлены эти колокола в Вологду, пока не обнаружены.

       Документы написаны скорописью. Текст передан в соответствии с «Правилами издания исторических документов» (М., 1990), полностью сохранен стиль изложения. Слова и предложения, вписанные над строкой и на полях документов, внесены в текст и в публикации выделены курсивом.

       В скобках указаны отдельные слова и буквы, восстановленные по смыслу. Буквенные записи дат источника в публикации заменены цифровыми.

№ 1
1670 г. Письмо архиепископа Вологодского и Белозерского Симона
голландцу Даниилу Ивановичу Артману
о заказе колоколов для соборной церкви г. Вологды

       Симон, преосвященный архиепископ Вологодский и Белозерский [1]. Данилу Ивановичю [2] радоватися и вся благая получить. В нынешнем во 178 году, как ты, Данил Иванович, был на Вологде, говорили мы тебе о трех колоколах благовестниках, чтоб ты по уговору с нами отдал те три колокола слить за морем добрым самым мастерством, да чтоб были и доброгласны. И ты у нас просил в задаток в подряд в те колокола денег, а мы в долгах просили у тебя росписки с порукою по нашему рускому обычаю, и то, знатно, тебе стало скорбно. В то время в подряде колоколов и не договорились, а без задаточных денег, говорил ты нам, что де дать в деле и с вывоскою из-за моря к Архангельскому городу за пуд по ш[ес]ти рублев. И ныне мы о том ж говорили и приказывали с Мартыном Юрьевичем [3], обо всем велели тебе Мартыну Юрьевичю от нас о тех трех колоколах говорить, чтоб ты те три колокола за морем вылить подрядил. А весом б были: большой колокол, благовестник, в двесте в тридцать пуд без языков или и гораздо с прибавкою, что в двесте в пятьдесят пуд, а больше б того не был, другой в шестьдесят пуд, третей в сорок пуд. Пожалуй, Данил  Иванович, для прошения нашего те три колокола против сего нашего к тебе писания за морем слить подряди и о том пожалуй, порадей.

       А подряди лить самых добрых мастеров, чтоб те колокола были на славу Божию делом добры и гладки, без седин, и велегласны. А ценою буде меньше ш[ес]ти рублев з делом и к Архангельскому городу с вывоскою из-за моря с пуда не мочно подрядить без задатку, как ты нам говорил, будучи на Вологде, и ныне мы и по той цене подрядить тебе повелеваем. Пожалуй, Данил Иванович, покажи свой к нам добрый совет и о подряде тех колоколов порадей. А каковым быть на тех колоколах подписей, образец послали мы к тебе с Мартыном Юрьевичем.

       А что тебе о расписке, мы тебе говорили, стало и сумнительно, и то говорили мы тебе по здешнему рускому обычаю. Да о том обо всем велели мы тебе говорить и Мартыну  Юрьевичю, он тебе все роскажет. А как те колокола совершатся во всем по нашему договору и из-за моря к Архангельскому городу выдут и с тех колоколов буде спросят государевых пошлин, и пошлину и провоз от города до Вологды то все мы заплатим, и за колокола у нас деньги за все сполна готовы. Да что у тебя ныне в том колокольном подряде совершится, о том, пожалуй, к нам обо всем учини ведомо, чтоб в том нам было надежно и с иными б людьми не подряжаться. А мы на твое приятство в том в подряде колокольном надежны. Здрав буди ныне и вовек.

№ 2
1671 г., июля  25. Челобитная архиепископу Вологодскому и Белозерскому Симону
Даниил Ивановича Артмана о выплате денег за литье колоколов

       Государю преосвященному Симону, архиепископу Вологодцкому и Белоозерскому, иноземец Данилко Артман челом бьет. Приехал я с Москве июля в 23  день и по мою несчастью тебе, великой святитель, не застал. А ведомо тебе, государь, учину, что против уговору прошлового году за моря приказал три колокола зделать по твоево, государь, веленью, и запас на тех колоколи все припасен и куплено.

       Только ко мне из-за моря отписали, что много время надобно около подпису, и насилу нынешнего году у города они поспеют, разве на последнех кораблех. И тебе, государь великой святитель, изволь розсудить, что мои денги в тех колоколах завезено, и надеялся ныне у тебе, государь, тех денги взять, и тебя, великий святитель, не застал, и дожидатца мне нельзя, потому что время поздно. И ты, государь, пожалуй, денги к городам изволь присылать. А будет мене не поверешь, прикажи, государь, на мне взять росписку с порукою, а будет денги возму и писмо, государь, отдам, у ково денги возму. А без денги, государь, мене не зделать, потому что за моря в подряде на тех колоколах денех все наперед дано. Потом тебе, государю моему, челом бью на Вологде июля в 25 день.
       Даниил Хартма[н]

№ 3
1671 г. Челобитная царю Алексею  Михайловичу
архиепископа Вологодского и Белозерского Симона
об освобождении от уплаты таможенных пошлин за ввоз колоколов

       Бьет челом твой, великого государя, богомолец Симон, архиепископ Вологодский.

       На Вологде, государь, соборная церковь Премудрости слова Божия, строение ваше, великих государей [4], а звон ея – прежних вологодских архиереев строение, и не токмо монастырей, и приходцких нарочитых храмов скуднее. И в прошлом, государь, во 178 году подрядил я, богомолец твой, иноземца галанские земли Данила Иванова сына Артмана в долг вылить за морем три колокола, весу во всех – триста пуд не з большим, а, надеяся на твою, великого государя, милость, с тех колоколов пошлину перенял на себя. И в нынешнем, государь, во 179 году ведомость мне, богомольцу твоему, есть, что те подрядные колокола к Архангельскому городу будут.

       [Милостивый государь], пожалуй меня, богомольца своего, не вели, государь, с тех колоколов у меня взять пошлин, и о том вели, государь, дать свою, великого государя, грамоту к гостю к Семену Потапову [5].

№ 4
1671 г. Челобитная архиепископа Вологодского и Белозерского Симона
думному дьяку Артемону Сергеевичу [Матвееву]
о передаче царю челобитной об освобождении от таможенных пошлин за ввоз колоколов

       Государю моему Артемону Сергеевичу [6] Симон, Вологодский архиепископ, о твоем многолетнем здравии Бога моля, челом бью. Как тебя, государя моево, премилостивый Бог своею благостью хранит? А о мне, изволишь ведати, премилостивый господь по своей неизреченной благости, моей грубости июня по 16 день претерпел, на Вологде в дому Премудрости слова Божия жив, а впредь и о мне его ж, Божия, пресвятая воля.

       На Вологде, государь, соборная великая церковь Премудрости слова Божия, строение великих государей, а звон ея, строение прежних вологодских архиереев и не токмо монастырей, и приходцких нарочитых храмов скуднее.

       И в прошлом во 178 году, не ведая сею настоящего времяни гладново томительства и всякой скудости в нашей стране [7], подрядил я иноземца галанския земли Данила Иванова сына Артмана в долг вылить за морем три колокола, весу во всех триста пуд не з большим. А на них воображен будет образ Спасителя нашего Бога и глагол Его еже во святом евангилии в Матфее зачало 43-е: «приидите ко мне вси труждающиися и обременении, и аз упокою вы» и прочее того зачала до конца [8]. И надеяся [на] великого государя милость с тех колоколов пошлину перенял на себя для того, что соборная церковь и иж в ней – строение их, великих государей. А ныне, государь, ведомость мне есть, что те подрядные колокола к Архангельскому городу будут, и о пошлинах послал я к великому государю челобитную.

       Милость, государь, покажи, Артемон Сергиевич, к дому Премудрости слова Божия и ко мне заочное приятство, как стряпчей мой тое челобитную тебе поднесет, во благополучно время великому государю милостивно доложи, и якож тя пресвятый дух вразумит, и споможение учини. А я о твоем, государя моево, и всего твоево праведново дому многолетном здравии должен Бога молить и челом бью, здрав, государь мой, буди, и Христос подражательне, прошения моего не забуди.

№ 5
1671 г. июля 31. Наказная память из архиепископского казенного приказа
подьячему Григорию Георгиеву о поездке в г. Архангельск для приема колоколов

       Великий господин преосвященный Симон, архиепископ Вологодский и Белозерский, указал подьячему своему Григорию Георгиеву [9] да с ним Ивану Протопопову [10] ехать с Вологды на Двину к Архангельскому городу для того: в прошлом во 178 году подрядился у преосвященного Симона, архиепископа, иноземец галанской земли Даниил Иванов сын Артман поставить ему у Архангельского города к городовой ярманге в нынешнем во 179 году три колокола, колокол большой, благовестник, весом в двесте в тридцать или в двесте в пятьдесят пуд, другой – в шестьдесят пуд, третей – в сорок пуд. А поставить ему по ряде те колокола литьем самым добрым мастерством и из доброго товару, не щелеваты и без седин, и голосом велегласны и преславны, чтоб были множае превосходстве московских мастеров литьем и велегласием. И о том с ним, Данилом, у преосвященного Симона, архиепископа, и договор был, и он, Данил, в том во всем имался, а договаривался, что поставить ему таким самым добрым мастерством колокола у Архангельского города, а дать ценою тех колоколов за пуд по пяти рублев. А наперед просил он, Данил, задатку в подряд тех колоколов пятисот рублей.

       И преосвященный Симон, архиепископ, в тех задаточных деньгах просил у нево росписки с порукою по здешнему рускому обычаю и для ради смертного часа. И он в тех деньгах по своему звычаю росписки дать не похотел, а говорил им – в том, де, бесчестие, колокола, де, он у Архангельского города поставит и без задаточных денег, но всем по архиепископлю договору самым добрым мастерством, литьем и велегласием гораздо превосходнее во всем московских мастеров литья. А дать, де, без задаточных денег за пуд по шес[ти] рублев. А буде у нево колокола будут в чем не против ряду и московского дела литьем и голосами не превосходнее, их не имать. Да в то время для того с ним в подряде тех колоколов и не договорились. И после того преосвященный Симон, архиепископ, писал к нему, Данилу, с иноземцем ж, с Мартином Юрьевым, буде колоколов по прежнему архиепископлю договору ценою меньше ш[ес]ти рублев без задаточных денег подрядить мастеров никоими мерами не возможно, дать и по ш[ес]ти рублев, только б те колокола были во всем делом и голосами гораздо превосходнее московских мастеров литья, чтоб на похвалу и на славу Божию были. Для того б и по той большой цене подрядить. И он, Данил, о том в прошлом во 178 году к преосвященному архиепископу с ним ж, Мартином, приказывал, что, де, он такие колокола во всем по уговору литьем и голосами в нынешнем во 179 году к городовой ярманге поставит. И подьячему Григорию Георгиеву с товарищи для приему тех колоколов к Архангельскому городу ехать, а, приехав, и как колокола из-за моря к ярманге городовой будут, и вам бы у иноземца Данила Артмана тех колоколов во всем смотреть [с] сведущими людми накрепко, чтоб литьем были самым добрым мастерством и голосами велегласны против договору гораздо всем превосходнее московских мастеров литья. Да буде те колокола будут литьем и голосами и во всем по договору, и вам б те колокола у нево, Данила, принять. А что с вами в платеж тех колоколов послано из архиепископли казны казенных денег по прежнему договору по 5 рублей за пуд, и вам б те деньги ему, Данилу, заплатить. А чево будет денег за превосходство и велегласие и урядство того колокольного дела денег не достанет, и те остаточные деньги доплатим ему, Данилу, по договору все сполна на Вологде, буде те колокола явятся превосходством делом и голосами во всем поряде и по уговору стройнее московского литья колоколов и велегласны.

       А что ему ныне денег заплатите, и в том у него взять росписку за рукою. А буде те колокола ныне к Архангельскому городу из-за моря не выдут или и выдут да делом и голосами не против договору, плохи, и вам б у нево, Данила, тех колоколов не принимать, и в том на него бить челом великому государю и подать у Архангельского города воеводе Афанасию  Ивановичу Нестерову и гостю Семену Потапову, или где пригож, изветные челобитные, что он, Данило, колокола поставил не по договору, плохи. В том с ним договор был, буде колокола будут в чем не против ряды, и нам их у нево не принимать. А буде у нево и в привозе к городу не будут, и вам 6 потому ж на него у города воеводе бить челом и изветные челобитные в непоставке тех колоколов подать в приказной избе и в таможне гостю с товарищи, чтоб челобитье наше было записано и впредь с ним в том ничем для мешканья не договориться и в подряде колокольном ему, иноземцу, отказать. Буде он ныне в подряде своем какую неправду учинит, впредь нечево ему в том веры нет. А буде колокола будут во всем против договору, да их вы и примете у иноземца, и учнут на вас с купли тех колоколов у города в казну великого государя пошлин спрашивать, и вам бы о сроке пошлинных денег бить челом гостю Семену Потаповичю и ему сказать, что об отдаче пошлинных денег ныне у нас челобитье великому государю. И буде великий государь пошлинными деньгами нас пожалует, в свою, великого государя, казну имать не велит, и о том к нему будет великого государя грамота. А буде укажет на нас пошлинные деньги взять, и мы ему те деньги заплатить велим на Вологде. Обо всем бы вам чинить по сему архиепископлю указу.

       Таков наказ дан подьячему Григорию Георгиеву с товарищи за дьячею приписью июля в 31 день.

Примечания

[1] Симон, архиепископ Вологодский и Белозерский, был на архиепископской кафедре с 23  октября 1664 г. до сентября 1684 г. Скончался 29 апреля 1685 г. Погребен в Спасо-Прилуцком монастыре (ГАВО. Ф 883. Д. 221. Л.17).

[2] Даниил Иванович Артман – голландский торговый предприниматель.

[3] Мартин Юрьев – «торговый иноземец», часто бывал в Вологде.

[4] Софийский собор в Вологде построен по указу царя Ивана Грозного, начато строительство в период 1567–1571 гг. в третий приезд царя в Вологду.

[5] Семен Потапов – таможенный голова в г. Архангельске.

[6] Матвеев Артамон Сергеевич – думный дворянин, боярин, окольничий, был близок к царю Алексею  Михайловичу. (Соловьев  С.М. История России с древнейших времен. М., 1991. Т. 12. С. 585).

[7] 1671 год в Вологодском крае был неурожайным и голодным, очень дорог был хлеб и дешева рабочая сила (Суворов Н. Описание Вологодского кафедрального Софийского собора. М., 1863. С. 23).

[8] Зачало 43 главы 5 Евангелия от Матфея далее гласит: «возьмите иго мое на себе и научитеся от мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Иго бо мое благо и бремя мое легко есть» (Священное Евангелие М., 1907. Гл. 2. Л. 37).

[9] Григорий Георгиев – подьячий казенного приказа Вологодского архиерейского дома. (ГАВО. Ф. 883. Оп. 1. Д. 4. Л. 328).

[10] Иван Протопопов – иподьякон, служитель Вологодского архиерейского дома. (ГАВО. Ф. 883. Оп. 1. Д. 4. Л. 329).

© Воропаева Т.М.

Православные основы русского колокольного звона | Общество церковных звонарей | Школа звонарского мастерства Игоря Коновалова | Технология колокололитейного дела | Подбор колоколов и обустройство колоколен | Коноваловъ | Часто задаваемые вопросы | Фотогалерея | История | Библиотека | Исторический архив | Карта сайта | Указатель статей | English |

©