Общество церковных звонарей сотрудничает с Российской академией наук, Военно-инженерной академией имени Петра Великого, Государственным историческим музеем и другими научными организациями, деятельность которых близка к колоколам. Члены общества контактируют с известными церковными звонарями старшего поколения, сохранившими преемственность русской церковной звонарской культуры. Благодаря усилиям специалистов Общества церковных звонарей зазвонили колокола на сотнях колоколен и звонниц в Росси и за рубежом. Наиболее значительные из них: колокольни Ивана Великого в Московском Кремле и храма Христа Спасителя, колокольни и звонницы Московского Данилова монастыря, Казанского собора на Красной площади, Толгского монастыря в Ярославле.

          После революции 1917 года, в результате повсеместных запретов колокольных звонов и гонений на церковь, в России была пресечена традиция изготовления колоколов и исполнения колокольных звонов. В послевоенное время Православная Церковь в Советском Союзе в какой-то мере несколько упрочила позиции своего существования, и даже кое-где на колокольнях появились колокола, но оборудование колоколен проводилось не на должном техническом уровне и без учета традиций. Разумеется, это не могло не сказаться на качестве исполнения самих колокольных звонов, да и звонили, как правило, лишь по воскресным дням и большим праздникам.

          Знаменательно и символично, что возобновление колокольного литья в России совпало с годом празднования 1000-летия крещения Руси. Церковь получила возможность дополнить, а иногда, и полностью воссоздать колокольный звон на опустевших колокольнях. Каждому церковному человеку понятно и близко возрождение внешнего голоса церкви. В наши дни православные приходы, приобретая колокола, часто сталкиваются с серьезными трудностями при выборе колоколов, оборудовании колокольни, обучении звонарей. Укажем лишь некоторые, наиболее часто встречающиеся недостатки.

          Во-первых, недоброкачественное колокольное литье, когда вместо бархатистых раскатов с колокольни можно услышать звуки, сопровождающие работу механического агрегата. Подобный «звон» людей церковных приводит в недоумение и смущение, а посторонних просто раздражает.

          Во-вторых, хаотичный подбор колоколов, дополняемых иногда так называемыми «билами» – бронзовыми или титановыми пластинами, имитирующими звучание колоколов.

          В-третьих, неумелое исполнение звона: или однообразное «треньканье», или же наоборот, чересчур мастерское выведение самосочиненных звонарем-ударником джазовых композиций и вариантов плясовых наигрышей. Подобные нововведения привносятся в церковный звон людьми, малознакомыми с церковной певческой и звонарской традицией. Известно немало случаев, когда бурная радость при первых звонах новых колоколов сменяется глубоким разочарованием.

Осуществляются:

подготовка чертежной документации по оборудованию звона на колокольнях и звонницах всех типов;

подбор колоколов для цельного звона с использованием колоколов различных современных и старинных производств;

исполнение эскизов оформления колоколов, согласно выбранному заказчиком стилю, с последующим наблюдением за ходом работ по украшению колоколов;

полное оборудование и наладка всей системы колокольного звона на месте в соответствии с церковной традицией;

обучение церковному звону с прохождением практических занятий на колокольнях Ивана Великого и храма Христа Спасителя.

          Наш многолетний опыт подтверждает, что наилучшие результаты достигаются при привлечении специалистов Общества на уровне проекта.

Православные основы русского колокольного звона | Общество церковных звонарей | Школа звонарского мастерства Игоря Коновалова | Технология колокололитейного дела | Подбор колоколов и обустройство колоколен | Коноваловъ | Часто задаваемые вопросы | Фотогалерея | История | Библиотека | Исторический архив | Карта сайта | Указатель статей | English |